也许是生长于平原水乡的缘故，在我的心底始终有一种对高山峻岭、对江海大泽的崇敬和想往。置身于辽阔无际的平原，望着那绿油油的麦苗儿、金灿灿的油菜花在春风里起伏荡漾，望着那秋天蔚蓝色的天空下滚滚的稻浪，望着那野藤般乱缠的河汊和河汊上撑着小船悠然而行的乡亲，我总是扼制不住心中的念头：那崇山间、大海上该有怎样的景物？生存于那里的人们该有怎样的生活呢？

    我无端地觉得那浩淼的大海上，一定有仙山琼阁存在，一定有美丽动人的仙子。这些自然是年少时那一册册童话带给我的想法。坦率说，对于大海有一点真切的认识，则是缘于一个外国人的一篇文章。“在苍茫的大海上，风卷着乌云，在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电……”不错，就是高尔基的著名散文《海燕》。我相信，不仅仅是我一人，像我这样生长于平原水乡的孩子，绝大多数是从这篇文章里认识大海的。尽管课堂上，老师反复讲述的是海燕。

    有了走南闯北的经历之后，到是见过一些大泽名川，其中自然包括大海。在笔下形成文字的就有十来篇呢，《江山如画入廊来》中有昆明湖，《走近丽江古城》中有丽江，《游长江三峡》中自然有长江，还有写漓江、澜沧江、千岛湖、西湖、太湖……点来点去，似乎没点到写海的。还真是的，专门写海的真还没有，有一篇《追忆日光岩》，这当中写到了台湾海峡，写到了对海峡对岸亲人的思念。所以，当我有机会亲赴台湾探望多年不见的亲人们时，我放弃了去写那闻名遐迩的阿里山、日月潭，而是写了在台的亲人们，有了一篇《五千个日日夜夜的等待》。尽管平日里，亲近海的机会并不多，但在台湾、在海南、在深圳，到还是有了让我亲临大海、投身她怀抱的幸运。望着那蔚蓝色的海水，蓝绸缎一般从脚下铺展开来，一直铺向遥远的天边，是如此广博，如此辽阔，如此浩渺，怎不让人胸中浊气尽吐，心旷神怡，胸襟更加开阔呢？当道道巨浪从水天相连处滚滚而来，发出惊天的轰鸣，矗起座座浪峰，在相互迅猛的撞击中绽放成晶莹洁白的花朵，是如此雄悍，如此激扬，如此澎湃，怎不让人弃俗务中之萎琐，心中豪情顿生，血气更刚呢？我知道，仅凭我如此初浅的与海接触只能了解海真实面貌之万一，多种自然环境下，海会有多种不同的状态，而观海者年龄、心境的不同，也会见到不一样的海。我之于海，多数时候只能存在于想像中。

    其实，现在看来，我对大海的想往倒不是无端的。宋朝一个叫范仲淹的人，在我的家乡做过官，他在做官期间做了一件功德无量的事情，修筑了一条长长的海堤。据说，那时的先民们年年受海潮侵害，于是范仲淹叫人用稻糠撒于海中，海水退潮后留下稻糠附着的蜿蜒曲线，范仲淹便下令组织民工沿此曲线修筑海堤。同时，将海堤之外的人家全部搬迁堤内耕种生活。由于海潮涨到海堤就会退回，所以海堤便成了一道坚固的屏障。人们终于摆脱了年年修堤，年年堤毁，年年受淹的厄运。家乡人为了表彰范仲淹的功勋，就把这条海堤叫做范公堤，一直叫至今天。

    原来，我的先民们都是在海边生活的。如此一来，泰州被称之为海陵便理所当然了。海陵，顾名思义，乃海边高地也。当我置身于兴建中的望海楼前，听凤城河风景区负责人介绍，这望海楼是按照宋朝建筑风格重修，为二层加平坐，楼高32米，建成后将是凤城河风景区核心景观。登斯楼，东眺桃园，南观百凤、百龙二桥，西瞰文会堂、文正广场。楼前广场中央立青铜方鼎，广场前沿河建牌坊，南侧设游船码头。西行至水溪，有水流沿假山石而下成瀑布之势，积水成潭，望海楼倒映其中。如若风起浪高之日，水拍石滩，便可成望海听涛之景。

    听着景区负责人的介绍，我心想，这不仅是眼前这座始建于南宋绍定二年古楼之幸运吧，她的重建可以让“气吞湖光吞五岭，剑横秋影薄三台”的气慨再度呈现于世人面前，同时，也让我们这些心底对海充满想往的海边先民的后裔，能够在自己家门口望海听涛，激荡起对大海的无限想往，从而让自己的心胸更加宽广，情怀更加激昂，岂不快哉！