孙大娘是我们村著名的接生婆，我们村里百分之九十的孩子出生都是由她来接生的。她那年六十五岁，黑瘦，长长的脸上挂着一个尖尖的下巴。她常年穿着一件藏蓝色的偏襟大褂，黑裤子，黑鞋，淡淡的眉毛，薄薄的嘴唇，一双小眼睛却炯炯有神。

    孙大娘家离我家不太远，隔着两个胡同，平时不紧不慢的走着去需要十来分钟的时间，但那一天，小琴姑姑把她那两条结实有力的小黑腿儿发挥到了极致，她用了大约三分钟左右的时间就一蹦一跳地蹿到了孙大娘家。

    “大娘………大娘，不好了，我嫂子要……要生孩子啦！”

    孙大娘刚做熟了晚饭，正盘腿坐在炕沿上抽烟，她还没有听完小琴姑姑断断续续的诉说就一下子明白了怎么回事。她是个极其敬业的好接生婆，虽然长着一副看似刻薄凶狠的嘴脸，但心肠并不坏。

    “好，我这就去！”

    小琴姑姑还站在屋里结结巴巴诉说的时候，孙大娘已经扔掉了手里的纸烟，蹬上了鞋子，跑出了院子。

    孙大娘三步并作两步的赶到我家时，大姑已经回来，她正蹲在灶前继续母亲还没有完结的工作。奶奶已经在东厢房端来了用细密的筛子筛过的干净而细细的沙土，那是父亲歇班时为母亲早就准备好的生孩子用的。

    沧州地处河北省东南部，东临渤海，北依京津，南接山东，京杭大运河贯穿市区，因东临渤海而得名，意为沧海之州。我们村就是沧州境内一个不起眼的小村，名曰：芦庄。

    我们村南边有一大片沙土地，种啥啥不长，但沙土的土质却特别好，又细又软，老人们说沙土有杀菌的作用，还吸湿，因此在我们村七十年代以前出生的人，基本都是睡沙土长大的。

    沙土从地里运回来，晒干了，然后用细密的筛子一遍一遍的筛，直到筛的一点杂物都没有了，装到袋子里，放到一个闲置的屋子里。等到用的时候，就挖一些放进一个铁簸箕里拿到火上烤，直到烤的发红。沙土烤红也就烤熟了，等于杀了菌，再凉到不烫手，就装到一个大布袋里，俗称“土裤子”。布袋要做成背带裤的样子，前后有都有襟，下面是个口袋，最后把婴儿放进去，再拦腰系上一条带子，防止沙土跑出来。

    我就是在这种“土裤子”里呆了一年零两个月，后来一脱掉“土裤子”，我就满地会跑了。

    孙大娘来到屋里查看母亲的情况，奶奶忙着准备接生用的东西，热水、剪刀、炉火、破布之类的乱七八糟的摆了一地。

    母亲这时已经没有了一点力气，她光着下身盖着一床破棉被，不知道是冷还是痛亦或是紧张，她的全身颤抖着，体如筛糠，脸上没有一丝血色，而汗水却源源不断的顺着她的鬓角唰唰的淌下来。

    “别紧张，憋足了一口气，我让你使劲儿再使劲儿！”

    孙大娘一边吩咐着母亲，一边在母亲硕大的肚子上不停的按压。

    “来，听我的口令，一、二、三…….使劲儿，再使劲儿，不行，重来！一、二、三……快，使劲儿！”

    孙大娘大声的指挥着母亲，母亲顺从的服从着命令。

    经过母亲一次又一次竭尽全力的努力，加上孙大娘名不虚传的高超的技术，我终于极不情愿的“哇哇”大哭着来到这个世界上。

    母亲费了九牛二虎之力终于如愿以偿地生下了我，她奄奄一息的躺在炕上对奶奶说：“娘，我饿的心慌，快给我拿点吃的来吧！”

    奶奶这才想起锅里贴着的玉米饼子和正在呼哒呼哒拉风箱的大姑，她提鼻子一闻，大声喝道：“别烧了，都糊啦！”