王国维先生说诗词分有我之境与无我之境，偶然读得《人间词话》上的那番佳论，不禁觉得十分熟悉，那不是与多年前书法老师对字形的解说不谋而合吗？

    细想来，那已落灰尘的笔墨纸砚间展开的哲学舞台真是博大精深，舞台后也沉载着我的童年。

    丹墨飘香，古琴悠悠。书院的学生多数是来练“静”的，而我则就是来练“字”的。我渴望笔落生风，我渴望老师的赞美，渴望在台前书写的字能获得嘉赏，然而，老师不曾给予一丝褒贬之意，顶多在我进步之时露出会心的一笑。“字正即可，别无他求。心静则字正。”这是老师的教诲，所以不必为一时在舞台前台的出彩而志满意得，也不必因偶然的失手而垂心丧气，只需在后台心静，字正便好。

    独木不成林，落笔要成章。书法不重一字，而重整体气势。渐而，我接触作品的书写。面对着一卷非毛边纸的气质高贵的宣纸，气势如虹，手中的毛笔不禁欲落又止，才写几字，不觉大汗淋漓，总觉得没有一个顺心的字，感到仿佛有热火攻心，又急又躁。这时，耳边又传来老师那句话“心静则字正，作品重大局而不拘小节，台前风光在于台后的努力，平心尽力即可。”于是，我便放下笔来，擦擦汗水，静下心来，才重新执笔。愈写愈觉得舒畅。

    就这么朴实无华的笔墨，衍生出的是行云流水的淡然从容，蕴藏着的是不以物喜，不以己悲，以我观物，注重大局，更注重台后效果的冷静沉着。正如那一株初生的花芽，平静地生长着，不管是风和日丽还是风雨交加仍不忘初心地生长着。

    然时过境迁，我已不再执笔，渐渐也已忘了当初提笔练字的情怀与心境了。排名的不断轮回与生活中的诸多细节，都可以使我时而妄自菲薄，时而兴高采烈。“重大局而不拘小节，台前风光在于台后的努力”的声音与“以我观物”的无我之境仿佛越来越远。

    我想要重拾朝花，重拾的不是那一去不复返的练字时光，重拾的是那属于早晨的花朵才拥有的旷达与自信，心平气和淡定从容，重拾那风光前台背后的努力与汗水，重拾人生的价值取向。

    有我之境，物中有我；无我之境，以我观物。前台风光我意所得，后台努力亦我所得，重拾朝花，让我坚定平和地去面对暴风雨的洗礼。

    笛卡尔说：“我思考，故我存在。”一张纸片飞舞在空中，尽管舞姿优美，却没有风采；一只蝴蝶翩然于花丛之间，可以尽情享受好春光的乐趣，因为它懂得选择，坚守自我，不会迷失自己。诚然，任用与不被任用如是也，朝华亦如是。贵在不随波逐流。

    是的，我们都有自己的思想选择与追求。但是，我们必须能够坚守自我，绝不盲从，才能够执着前行。

    做一个坚守自我的人，不轻易放弃自己的立场，放弃自己的理性思考，我们就可以避免盲从，从而执着前行，正因为不能坚守自我而选择盲从，燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话；正因不能件数自我而选择盲从，东施效颦，终究成为贻笑千年；因为盲从，人们轻易相信了“养生大师”张悟本……从古到今，历史的天空记录了许多盲从的故事。

    孔子周游列国，虽然处处碰壁，他却用自己的执着表达自己对于理想的坚守，才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守“寂静”，“两耳不闻窗外事”，甚至有人指责他是“龟缩哲学”。但是我们不能否认，钱钟书的沉默绝不是放弃，恰恰是以一种卑微的方式选择隐藏自己，坚守自己的信念                。

    同样地，正因为坚守自我，亚里士多德留下了“吾爱吾师，吾更爱真理”的箴言；正因为坚守自我，才有了哥白尼实现根本变革的“日心说”……他们的坚守与执着让他们感受寂寞，到达了一般人无法企及的高度。

    面对人生的一次次选择，我们应该始终保持一颗纯洁高尚的心灵，一颗炽热温暖的心灵，一颗坚毅不屈的心灵，做出正确的选择。不因为浮躁而改变自己的人，让自己成为一棵会思考的芦苇，无论身处浩渺的大海，还是落脚汤汤河水之畔，即使面对熊熊之风，在随风飘摇处依然掌控自己的脚步，不随波逐流，人云亦云，我们就能够“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。

    这才是我们追求的境界。                      

    “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原如是说。

    诚然，追求是一种目标，是一种积极的人生态度，更是实现品格高尚的正确方式。人生，因追求而精彩；品格，因追求而高尚。

    因为有了追求，因此柳选择在暖春里舒展，蝉选择在酷暑里高歌，叶选择在深秋飘落，梅选择在寒冬绽放。

    铁马金戈的历史里，他的追求是为国效力。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”陆放翁的梦里没有才子佳人，没有诗意江南，有的只是他对战事，国家的关心。临终前的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是他一生执着追求的真实写照。

    几度沉浮的民国里，她的追求是岁月静好。“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”此语句实在难让人相信是出自一位十九岁的女大学生之手。可她无疑是令人惊艳的。当所有人还在为她的惊世才华惊叹之时，她已为追求“现世安稳，岁月静好”在国内外几度沉浮，甚至是低到从尘埃里开出镜花。张爱玲的倾城故事注定因她的追求而更加精彩。

    在月华如水的秋夜，须点了一盏烛，集一袋萤火；衬在这深沉如红海波澜的词集上。从“拣尽寒枝不肯栖”，到“此心安处是吾乡”，腾跃了一个境界。但不是被驯服，他只是从被容纳变成容纳世界。在山间明月之下，江上之清风之中，他拥抱世界。他以旷达的胸襟，忘却贬谪的落寞。苏轼，超脱尘世，又以哲学入世，俯瞰了这浩荡的历史长河，破碎了时空……如若他无所求，又怎么会拥有超脱物外的高洁品格，又怎么会在中国词史上留下浓重的一笔。

    追求来自一个内心，若心中空虚何来追求？君不见，当今社会上，为追求名利，不择手段的人比比皆是。殊不知，这样千篇一律，大同小异的美竟毫无看点？这样的追求又有何意义？

    在时间无涯的荒野里，那一只只飞蛾以最美的姿态扑向那点点星火，用生命追求一生执着追去的光与热。不禁感叹：“人生，因追求而精彩；品格，因追求而高尚。”文人墨客的追求皆尽如此，我们更需要梦想与追求，并且为之付出努力。以一颗淡然之心，追人生之所求，品格之高尚。

    恰同学少年，风华正茂，何不鹰击长空，百舸争流般追求美好人生？