负责破译密码的特工仍旧没能破译。扌狸说，算了，待会到另一个地方试试。扌狸命令200多名特工全部换上玳方这些特警的衣服，要把原来衣服上有用的可以拆卸的衣兜布袋等都拆下来，与其他所带的东西都装到衣服内，然后命令这些换好衣服的特工迅速赶到某某地方的警察部长办公室待命。

    扌狸问听是，你的副手是谁？

    听是在昏倒的武警中找了找，指着其中那个说，就是他，叫蛋挞，副团长。

    嗯，他已被换上了我们的衣服，再给他换成你们的衣服。扌狸照旧将蛋挞身上的毛剃光，给他安装了芯片。现在，扌狸命令听是，我们把换成我们服装的你们的特警弄醒，你命令他们到某地黑暗处隐蔽，没有你的命令不准出来；你再命令剩余的这些特警，到另外的地方执行警戒任务。能听明白吗？

    听是点点头。

    扌狸又想了想，再命扒下十几套武警服以备用，这才命令11号特工发信号通知守护电源的对方特警拉下电源大闸，使地下宫殿内一片黑暗，而后就命令身边的特工弄醒那些武警。待这些武警悠悠气转脑子还在稀里糊涂的时候，扌狸命听是按他的话操作。那些换上了元方特工服的200多名武警稀里糊涂地跑步去了某个地方。

    扌狸带着他的几名特工、密码破译特工和听是、蛋挞，迅速回到了警察部长办公室，叫11号及其他特工换上武警服，带好换下的衣服，准备行动。

    警察部长仓皇逃跑后，把情况及监控所录下的飞碟如何“杀死”武警的实况发给了玳。

    玳吸了口雪茄，问玍，你看他们多能啊，飞碟能杀人，好几百人一会儿工夫就被他们杀掉了。

    不会吧，玍说，元连经纬山上的动物都不准杀，还能杀人？这些人死不了，只是昏迷。

    哦！看来我们对付不了他们。他们都冲进警察部长的办公室了，其中有个叛徒那个败类，还是个团长呢！那个混蛋！幸亏他们还没发现警察部长的那个地下通道。

    玍不语。

    我问你呢，怎么办？

    玍说，地下宫殿的事已经是明斗，明争明斗勇者胜！你这里的监控看的那么清楚，总统该怎么办就怎么办吧。我关心的是愣那里。我担心的是元对我们的威胁。

    嗡。玳慢慢地吸着雪茄，可不可以我们不搞大规模的地震，直接——玳从胸部往腹部下滑打了个手势，说，如果能让元所在地地震，直接除掉元，我们就不必花这么大的气力搞大面积地震了。玳看着玍。

    玍不语。

    难道就没有可能？玳问。

    玍说，我研究过。

    怎么样？

    “天泽履”。

    怎么了？

    唉！玍叹了口气，难啊！

    怎么个难法？单度将元“咔嚓”（玳做了个两手交叉的切断状）了，没有可能吗？

    玍说，也不是。“天泽履”和“小畜”卦，请看图：

    天泽履 变 乾   风天小蓄

    ——   ——    ——

    ——   ——    ——

    ——   ——    -   -

    六三 -  →  ——    ——

    ——   ——    ——

    ——   ——    ——

    玍说，天泽履和风天小蓄，这两卦卦形上下相反，彼此是综卦。原来的意思是物资蓄积后就要受之礼。这个国家古代的“履”和“礼”有些谐音，也可能“履”在那个年代就念“礼”音，故命名这卦为履。天泽履的卦辞是跟在老虎的后面，又踩着了老虎尾巴，但老虎没有咬他，卦意是意志可以通达。玍有意省略了“以正以礼之柔顺”即便踩着了老虎尾巴，老虎也不会咬的履卦主体含义，因为他明白玳的所为是邪恶的，起码是不正当的。

    这不挺好吗？

    是啊，如果是静卦肯定可以。问题是又来了个讨厌的动，偏偏是唯一的阴爻发动。如果是静卦，很明显，五个阳爻保护着一个阴爻，可以断定元在原地依仗着攻不破的保护网，是不会轻易挪动的。这样的话，我们干脆就叫阳新湖那里地震，大功就告成了，除掉了元，我们没有了对手，就会无往而不胜了！

    就是呀！为什么不可以呢？

    唉！玍懊恼地一挥拳头，这个阴爻这么一变，就麻烦大了。本来嘛，六三是阴爻处在阳位，不正，我们使阳新湖一带地震恰好可以除掉元。这个阴爻变成了阳爻，就成了乾卦，全是阳爻，一下子就混淆了，真真假假的，就不知道元在哪个位置了。

    哦！难道就只有一条路可以走——搞元那里的全面大地震吗？

    玍摇摇头。这是非常困难的，要借助地球本身的动力能，愣已经尽了全力了，各方面的科学家也都尽力地配合了，现在看短时间内要储备那么大的动力能量，是不可能的，只能是尽力储备更大的动力能量，尽力使地震面积再大的爆发，祈求幸运，将元他们消灭。但我们现在还只是“小畜”——“小畜卦”只有一阴得正，要畜养其他“五个”众阳，力有不足，所以“小畜卦”属寡，我们是心有余而力属寡，难啊！

    难道就不可以试试叫阳新湖那里地震？

    如果一旦失败，被他们截隔成功，他们就会获取我们的大量数据，我们的损失就太大了。今后再搞，难度就太大了。何况“履卦”只有一阴爻，阴爻处在阳位不正，所以我们“履不处”不安宁，搞砸了说不定连那个根据地都会丧失，得换地方，就会更麻烦了！玍说。

    玳和玍都沉默了。

    这是下午即将走向傍晚的时分。窗外山坡上的几棵树冠颇大的树木长势旺盛，各种野花漫山遍野。数不清的鸟儿叽叽喳喳边飞边叫地扑食着虫子，各类各样的蜻蜓、蝴蝶也在满足地飞来飞去，蝉和蟋蟀在一高一低地和唱……一幅生命旺盛的“夏季互动图”。

    两人都凝视着窗外，一言不发，却各自有各自的心事。玳突然有种非常的渴望：什么时候能像这些花草树木一样宁静地享受大自然的赐予，什么时候能像这些鸟类昆虫一样自由自在地飞翔快乐？如果自己不在这个位上，没有要当世界总统的梦想，或许会活得有滋有味，而现在却如水缸里的鱼，想跳跳不出来，想飞飞不起来，干着急活遭罪！他重重地叹了口气。

    玍看着这景象，思考着他研读《易经》独自感悟到的一些悟性，遐想联翩起来：

    “易”的本体是阴阳不停地变化才使万物生生不息，而有形的形象，产生于无形的本体。形体中的无无无和形体外的无无无都很微妙。而研学《易经》难就难在如何探索到使万物生成发展生生不息的、这一阴一阳之谓道的法则中的微妙！《系辞上传》中说“阴阳不测谓之神”，又说“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”这一“上”一“下”，一“道”一“器”，历来都解释得含糊其辞，有的甚至跳过去不予解释。大约是对这其中的微妙难以说明白吧！明代的王阳明说“理是气的条理，气是理的应用”，主张“一元气”论。怎样应用他不说还是说不出来不得而知。而北宋的程伊川说“阴阳分离就不再是道；所以，形成阴阳的因，才是正道。阴阳是气，气属于形而下，道属于形而上。”

    玍想到这里，反复琢磨这句话：气，无声无臭，看不见摸不着，属于“形而下”，那么这个“形而下”就是还没显现出来的、老子庄子说的还没生成“有”之前的“无”。“无”这个还没生成具象的“有”还隐蔽在或者存在于某一“器”下。就像男人女人，如果男人女人不**，**卵子不结合，就没有男人或女人；而**后生出来的孩子不管是男孩女孩，他们身体里已经有了还没形成人的卵子或**，还没有形成人之前，那些不成熟的**和卵子就是在形成“有”（人）之前的所谓的“无”以及所谓的“有”和“无”的形而下！当然，这仅仅是物质演化的例子，而阴阳变化后形成的道——不仅是形成具象的物质，还有阴阳变化形成的精神、以及阴阳变化形成的“理”的显现，就是“形而上”了！因此才是“形而上者谓之道”！玍轻轻地拍打着脑门，想：这些道理虽然拐弯抹角，走进去走不出来就走进了糊涂，但正真能走进去又能走出来，心里对易经阐述的宇宙的奥秘也就搞明白了。他的脑子想象着事物的“形而上下”无和有的演化过程，像忽然间一下子就对易经的理解提高了一大步！

    这时，他再去看那些山坡上长势茂盛的树木花草、飞来飞去的鸟、蜻蜓、蝴蝶……这些由阴阳变化（或者说是演化）而生生不息的“形而上”的“具象”，忽然就想到了它们所对应的“无”——那些尚不可知、探讨后或许可知的“形而下”，立即来了灵感：

    现在，我们的地震波是沿着一个方向向元那里推进，如果我们不是沿着一个方向一味地向前推进，使阻力越来越大，使需要的动力能量越来越大到力不能及，而是使我们的能量动力，能像这些树木花草一样高低不同地分布在软流圈的不同位置，然后又像这些鸟类昆虫一样飞来飞去，减少阻力、节省能量，由分散的形而下隐藏着到形而上的集中，说不定会获得巨大成功！既然阴阳变化的一阴一阳之谓道，形而上下之为理，让阴阳之气在这理中应用，会是什么结果呢？不如现在就把这种想法排成卦，试试看——

    玍把高大的树木当作阳放在初爻成初九；把低矮的花草当作阴放在二爻当作六二，把花草树木间那些间隔树木花草的突兀的、暴露在阳光下的怪石当作阳，放在三爻成九三，是“离”是火。玍再把蝉蟋蟀等看不见的昆虫当作阴放在四爻成六四；把飞鸟蜻蜓蝴蝶这些能看得见的当作阳放在五爻成九五；站在窗前向外望，窗上的一块块玻璃就像一个个阴爻，就当阴，放在上六，是“坎”是水，这样画成图：——

    ————

    ————

    ——

    “水火既济！”

    玍好像扑捉到了什么，他静下心来思考。从卦意和爻辞来看，既济卦并不吉祥，而且用渡河的车和狐狸过河、伐鬼方（古时少数民族的土方、苦方等国）、东杀牛复杂祭祀不如西简单祭祀吉利等比喻卦象。古代的生活水平和生活习惯是比较落后的，比喻的方法也和现在不一样。但有几个词组对于他们搞地震实验挺关键:“济（渡河）”“曳其轮（乘车渡河，关键是稳住车轮不随意摆动和前进）”，“濡其尾”（狐狸渡河翘起尾巴也会被打湿），“七日得”（一卦六爻，一日一爻，这是在六二爻，过了六爻到第七爻时必然转回来——就又是六二爻了，正好七日），“三年克之”（伐鬼三年才克），“繻（xu）有衣袽(ru)”（破衣用来堵漏船），“东杀不如西禴(yue)”（夏祭时五谷还没丰收，杀牛不如简单祭祀实惠吉利，暗指东边不得人心的纣和西边的得人心的周），“濡其首”（狐狸过河头浸在水里冒险过河）——“既济”是完成，事物完成了其实就含着更多的危险成分了，一切都可能功败名裂，一切都可能从头开始，也就是说，宇宙中最美满的也是最隐藏着危机的，告诫成功者要有忧患意识。伟大的易经的含义就是如此深远而深远！在如此深远的危机中，列举了上述几种危险，恰恰使玍联想到了地球的构造——

    地球内部结构基本为三大圈层，由外向内即地壳、地幔和地核。根据地震波在地下不同深度传播速度的变化，一般将地球内部分为三个同心球层：地核、地幔和地壳。中心层是地核；中间是地幔；外层是地壳。但这只是想像和推理出来的。因为大陆下的地壳平均厚度约35公里，青藏高原的地壳最厚达65公里以上；海洋下的地壳厚度仅约5～10公里；整个地壳的平均厚度约17公里，这与地球平均半径6371公里相比，仅是薄薄的一层。但仅仅这薄薄的一层，人类也没有钻透，目前世界上最深的钻孔也不过12公里。科学家只能通过研究地震波、地磁波和火山爆发来提示地球内部的秘密；

    “地壳”上层为花岗岩层（岩浆岩），主要由硅－铝氧化物构成；下层为玄武岩层（岩浆岩），主要由硅－镁氧化物构成。理论上认为地壳内的温度和压力随深度增加，每深入100米温度升高1℃。近年的钻探结果表明，在深达3公里以上时，每深入100米温度升高2.5℃，到11公里深处温度已达200℃。根据推理，地壳岩石的年龄绝大多数小于20多亿年，即使是最古老的石头也只有39亿年；而天文学家考证地球大约已有46亿年的历史，这说明地球壳层的岩石并非地球的原始壳层，是以后由地球内部的物质通过火山活动和造山活动构成的；

    “地幔”，厚度约2865公里，主要由致密的造岩物质构成，这是地球内部体积最大、质量最大的一层。 地幔又可分成上地幔和下地幔两层。一般认为上地幔顶部存在一个软流层，而且，软流层可能是岩浆的主要发源地！推测是由于放射元素大量集中，蜕变放热，将岩石熔融后造成的，才成为是岩浆的发源地。软流层以上的地幔部分和地壳共同组成了岩石圈。下地幔温度、压力和密度均增大，物质呈可塑性固态。地幔上层物质具有固态特征，主要由铁、镁的硅酸盐类矿物组成，由上而下，铁、镁的含量逐渐增加；

    “地核”的平均厚度约3400公里。地核还可分为外地核、过渡层和内地核三层，外地核厚度约2080公里，物质大致成液态，可流动；过渡层的厚度约140公里；内地核是一个半径为1250公里的球心，物质大概是固态的，主要由铁、镍等金属元素构成。地核的温度和压力都很高，估计温度在5000℃以上，压力达1.32亿千帕以上，密度为每立方厘米13克 。一些科学家用实验方法推算出地幔与外核交界处的温度为3500℃以上，外核与内核交界处温度为6300℃，核心温度约6600℃；

    另外，横波不能在外核中传播，表明了外核的物质在高温和高压环境下呈液态或熔融状态。它们相对于地壳的“流动”，可能是地球磁场产生的主要原因。玍想，这个推测不准确，不是对流，而是旋流，类似汽车内燃机带动了汽车轮子旋转，才得以使地球自身不停地旋转。

    玍再想，这个构造基本是推理和想象出来的，而伏羲画的八卦，也是供人类去想像发挥创造的。谁要是死板板地运用伏羲八卦，谁就不是易学家。周文王就根据伏羲这八卦做了很大的发挥，不仅调换了伏羲八卦的方位：将“南、北,乾、坤”换成了“南、北，离、坎”；而将“东、西，离、坎”换成了“东、西，震、兑”……，还将对角“乾一坤八”相加之和的“九”，变成了坎一离九相加之和为十。用十不用九，意为“和十就是合适”，还将中间填进五，每个对角相加得十五，月亮圆满的时候是每月（农历）的十五，月满了就是开始缺了，也是周而复始循环无穷的意思。更重要的是周文王将伏羲的八卦演变为六十四卦，涵盖了宇宙万物！这个想象出来的发明创造是极其伟大的。但因为当时周文王被关在羑里，随时有被纣王杀死的危险，卦辞不得不含蓄，加上那时的语言表达方式与今不同，我们理解起来费劲而可能不到位，也难免有不当不周之处。这些都不要紧，关键是不要死般地学习。《易经》最忌生搬硬套，这是很多学易者进不了易经大门的主要原因。因此死板地学习、解释、运用《易经》，而不敢想象发挥创造，就不是个易学家。学习周文王的创造精神，根据地球内部构造的大致情况，联系上述既济卦爻辞的几个关键词组，系统地归理起来：

    假如把他们实验的地震作为渡河，把地幔到地壳作为要渡过的那条河，那么，下地幔与上地幔基本都是固态，可以作为两个阳爻即九一九二：

    ——

    ——

    上地幔上的软流圈也叫软流层，是由于放射元素大量集中，蜕变放热，将岩石熔融后造成的，可能是岩浆的发源地。这里非常关键。我们人类从地壳层采集到的石油、天然气、煤炭和其他可燃物，恰恰可能是地球自身用来将岩石熔融后的主体燃料，通过一年大约500万次大小不等的地震，将这些燃料慢慢地供给——供放射元素将它们点燃来融化岩石，再将这些融化的岩石供应给地核，地核内的不再燃烧的物质循环回软流圈，再蜕变成岩石……这样无限循环，才保持了地球的生命力。而人类乱采乱挖石油天然气和煤炭等，还提炼放射性物质铀，不仅让地球内的温度逐渐降低，地表的温度逐渐升高，更重要的恰恰是在破坏地球的这种有规律的循环，缩短地球的生命！——玍联想到这些，捂住**闭上眼睛，为人类的无节制悲哀，同时也知道自己的卑鄙和悲哀——自己搞人为地震真的是丧尽天良！可是，想起当年元将他拒之门外的情景，他实在咽不下这口气，不是仇恨，而是对元很不服气！只有打败了元或者消灭了元，才能证明自己的易学才能高于元！想到这里他睁开眼，将软流圈以阴爻画在了下卦的上爻，成“泽”：-

     -

    ——

    ——

    地壳的上层下层都是固态的，而地球表面三山六水一分田，水最多，因此上卦也是泽。

    他把这个卦画出来，挂起来；又把既济卦画出来挂起来：再把既济卦的综卦也是错卦，再将由“济”的过程→“曳其轮”，“濡其尾”，“七日得”“三年克之”，“繻有衣袽”，“东杀不如西禴”都变成动爻而变成的，“未济卦”画出来挂起来。

    他将三个卦仔细对照着看：

    泽       既济     未济-

     -     -   -     ——  六爻

    ——     ——     -   -  五爻

    ——     -   -     ——  四爻-

     -     ——     -   -  三爻

    ——     -   -     ——  二爻

    ——     ——     -   -  初爻

    玍想：关键就是这个软流层中的放射元素，这个泽卦中的六三爻如何发挥威力！就是如何让“泽”的九四变成“既济”的六四，成为推动上地壳的力量，“既济”的六四再去推动，就可能成为“未济”的六五，未济的六五再推动上地壳，就大功告成了！

    玍进一步想：1910年，地震学家意外地发现，地震波在传到地下50公里处有折射现象发生。这个发生折射的地带，就是地壳和地壳下面不同物质的分界面。1914年，地震学家发现，在地下2900公里深处，存在着另一个不同物质的分界面……如果借用地震时这个地下50公里处的折射现象，帮助“泽卦”的六三也就是地球软流圈中放射元素实现力的突破而上升到“既济卦”的六四，等待下一次地震的来临，再借用一次地震就可能成为“未济卦”的六五了……既然地球上的地震就像刮风下雨打雷一样属于地球上的自然现象，一年中的大小不一的地震高达500万次——这个500多万次的推断是最准确的，这就好比跑动的汽车，每时每刻都在震动，只是路面和速度的不同震动的幅度不同，人的感觉不同。地球每时每刻都在转动，每年500万次的地震就不足为怪了，也是震动的幅度（级别）不同，其破坏力和人们的感觉不同而已！这个借用地球自身地震的力量实现突破的实验，是极有可能成功的！比如利用地震波测量出元所处的阳新湖地区的地壳厚度，按照上述三卦所提示的交错而为地、将大的地震波或者较大的地震波的推力推上一层，借用或者储备，适时爆发……这个方法将来对防止地震灾害或许都会有利，当然这是后话，打败了或者消灭了元，树立起自己的易学地位后……哈呵~

    玍的心头一阵窃喜，“既济，完成等于开始！——这不就是在告诉我按照上述原理对既济卦重新排列、实验地震波的推进吗！”——玍攥起了拳头，拳头微微地颤抖，立即对玳说，阁下，我得赶紧去向愣转达我的新想法 ，说罢，扭动着“大球小球”走了。

    玳就不停地叹气，也有些埋怨玍：请你来商量怎样对付地下宫殿的事，你全推给了我，好像对此不屑一顾，问能不能一下灭掉元又吞吞吐吐模棱两可，唉，真他妈的累！他端起酒杯，喝了一大口红葡萄酒，突然有了个恶狠狠的念头：“真空”法！他立即对地下宫殿的总指挥说，汇报最新情况！

    报告！原先隐伏在地下宫殿各个洞口的100多名敌方特工突然都进了地下宫殿，原因不明，正在查。

    都进了地下宫殿？也就是说，200多名对方特工都进了地下宫殿？

    是。

    哦？！玳吸了口雪茄，稍时考虑后下令：命令我方的所有人员和宫殿内的其他人员在三个小时内全部撤离地下宫殿，撤离后严密封闭各洞口，听明白了是封闭不是封锁，连只蚊子也不准飞出去，断掉地下宫殿内的氧气，必要时也可以使用真空法！能明白我的意思吗？

    明白。要活活憋死对方特工。不知要持续多久？

    什么时候验明200多名特工都死了，就什么时候供氧。

    是！

    玳要来狠的了。